Неотомистская теория естественного права

- имеет распространение в тех странах, где католическая церковь сохранила влияние. Официально существует с 1879 г., когда папа Лев XIII энцикликой объявил учение Ф. Аквинского наиболее адекватным духу и задачам католицизма. Исходным пунктом неотомизма является утверждение о Боге как о первопричине бытия, о государстве и праве как отражении божественного разума в общественном порядке. Носителем общественно-правового бытия объявляется природа человека, созданная по образцу и подобию божьему. Неотомистское естественное право претендует на роль высшего масштаба для оценки любой системы позитивного права. В ранг естественного права возводятся свобода, справедливость, уважение властей, общее благо, солидарность, частная собственность. Политическая система и право, основанные на принципах частной собственности и личной свободы, того периода изображаются неотомистами как соответствующими природе человека, божественному порядку, естественному праву.